Philip et Aïssé sont conduit par un des enfants de Maria Fedorovna (le père Vitalli Fedorovna) à la propriété familiale où sont en train d'être effectués des travaux titanesques de forage, et de terrassement en préparation de la construction de la réplique du palais des rois de Bohême. Une cinquantaine d'ouvriers travaillent jour et nuit, aidés de tracto-pelles, de grues et de bétonnières montées sur des camions bennes.
La zone est excessivement bien protégée (plusieurs barrages militaires et points de contrôle avant de pouvoir y accéder).
Le père Vitalli cherche sur eux des traces des fils d'Asterios (Ekklesia), puis, constatant qu'ils ne font pas partie de ce 8, il les conduit à l'intérieur d'un complexe minier que les ouvriers sont en train d'explorer et d’étayer. Là, ils sont enfermés dans des cercueils de plomb puis transportés à travers une sorte de dédale souterrain. Ne percevant rien d'autre que des sons, ils entendent des bruits de travaux, puis des bruits ressemblant çà des coups de boutoir, ou à des gros coup de marteau provenant des tréfonds du complexe. Les porteurs des cercueils progressent avec beaucoup de précaution et de difficultés. Ils disent avancer sur le territoire des tauroboles.
Puis les cercueils sont déposés dans une pièce donnant sur une système labyrinthique de catacombes. Des millions d'ossements sont rangés par catégories dans des enchevêtrements de couloirs qui se recoupent sans cesse. Ca et là, des plaques de fer, de bois ou de pierres sont fixées sur le sol, les murs ou le plafond. On peut y lire des phrases tirées des textes de toutes les civilisations connus sans distinction de continents, d'époque ou encore de langue, avec pour seul sujet : la mort.
En arrière fond, il y a toujours ce bruit de coups provenant de l'intérieur de la terre : des travaux dantesques ? des explosions magmatiques ? une créature frappant les murs d'une caverne souterraine ?
La progression dans cet ossuaire est laborieux, et les Trinités découvrent que leur lame-soeur leur permettent de mieux se repérer et de mieux s'orienter.
Régulièrement, les PJ arrivent à la croisée de 4 tunnels où est installé tout le nécessaire pour réaliser des rites mortuaires de toutes les religions présentes et passées !
Soudain, alors qu'ils entrent dans la "chapelle" bouddhiste, ils sont attaqués par des spectres de plusieurs époques (un chevalier, un mousquetaire, un incas et un marines américain). Alors que la situation semble mal engagées, Venceslav Ier débarque avec 4 acolytes et chasse littéralement les spectres qui s'enfuient !
Les Trinités apprennent alors l'histoire de Venceslav et de Cruxios. Au moment de sa mort, Venceslav a continué de vivre dans ce "monde" parrallèle, laissant la gestion de son domaine à sa descendance. Les membres de la secte Cruxios l'ont suivi dans la tombe. Ils "vivent" à ses côtés. Venceslav est persuadé que la pérennité de sa lignée et de son domaine est intimement liée à la croix de Cruxios qu'il porte autour du cou (cette croix est celle que les PJ ont vu dessinée dans le journal de Venceslav et dont le manche est constitué du morceau manquant de la lance de Longinius). Lorsqu'il apprend de la bouche de Philip que son domaine a été spolié par une créature démoniaque qui cherche à lui subtiliser la croix, il entre dans une rage folle et demande aux Trinités de lui rapporter la tête de cette créature ! En échange, il leur donnera la croix qu'il porte autour du cou.
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